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因為按前述方式專心一意地愛撫女子經絡，則對方的感應是非常敏銳快速而自然的。俗云：「九淺一深，右三左三，擺若鰻行，進若蛭步。」這十六字足以描繪男人在交合時應有的技巧。其最主要的目的，還是在教男人自行理智控制，儘量使女子快樂，達到高潮，而自己能避免過早洩精。陽具先淺進九次，使女子春意蕩漾，心猿意馬，然後再作很深入的一掣.是謂「九淺一深」。因為在九次淺進時，女子能感受溫柔的摩擦的快感，然後又受到狠命的一插，心動氣顫，男人龜頭直抵陰戶深處，女子即刻會陷入極度的興奮狀態，陰道發生反覆膨脹及不斷緊縮的現象。愈是如此，則對陽具的介入，更能體會出交合快感。除了九淺一深外，陽具還需左衝右突，摩擦女子陰戶右邊三次，再左邊三次，此際，女子又復感受到不同的快感，來自陰道兩壁，性慾便更是高漲，不能自己。 此外，男人陽具在進出陰道時，不可呆板地一抽一送，必須像鰻魚游進，橫向擺動身體，以使女子陰道兩壁都能感受到陽具的衝突。或是在進出陰道時，採用像蛭蟲走路一般，一上一下地縱著身體拱進。如此女子的陰道上下壁也能明確地感受到陽具插擦快感，終而神魂顛倒，樂不可支而達到高潮。中國隋唐時，有一本性古籍「玉房秘訣」，其中載有「八淺二深，死往生還、右往左往」。九淺一深也好，八淺二深也好，都是殊途同歸，指的是性交的韻律。同時限制深入的次數，除非很特殊的例子，女子才需要每次的插入，都要直抵陰道最深處，因為每次都深入，這種強烈的快感，極易導至性感的麻痺不覺，反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔，若是過於用力而次數又太多，很容易便造成疼痛的後果。 「死往生還」，指的是男子陽具在陰戶內因受內壁的蠕動緊縮和溫度的刺激，很容易就會不自主地洩精，因此在發現陽具感動而堅硬時，應立即抽出陰道，待它稍軟後，再行插入，也就是所謂的死往生還，也就弱入強出的意思。「右往左往」，是指陽具必須在陰道兩壁，交互磨擦。玉房秘訣、素女經，以及所有的性古籍的原則，都主張男人應儘量理智，延後射精，以配合女子高潮的到來。這種原則，直到今日，仍然是醫學界所一致主張的。男人若能按上法經常鍛鍊，必能增強交合的持續力，則不但夫妻魚水之歡，丈夫更能常保精壯，而百戰百勝。 射精講時機 不能在適當時射精，無法推女性至高潮，每天練習中斷排尿法，自能在她高潮時射精。雖然"男性本身"的興奮升高，但是依舊不見女性喘息聲的提高，則需要再來點活塞運動。可是，在意想不到的情況下，射出來了。為什麼不再多一步"男性的忍耐"呢？這就是許多年輕人早洩的煩惱。 任何男人都希望配合著女性的反應，調整射精的最佳時機；但是，相信大多數的人都認為，射精無法依賴自我意志的控制吧！其實，那是種錯誤的想法。射精的控制只要經過訓練，任何人都做得到的。訓練的方法很簡單。早上廁所小便時，要尿出來時禁住、禁住後排出，重複幾次。做完下壓早上勃起的陰莖鍛鍊後，在陰莖萎縮之後開始這種"禁尿"訓練。只要每天做這個練習，就可以控制射精了。控制射精的括肌肉，和肛門的括肌、控制排尿的括約肌，均由同樣的神經連接著。
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